Советы на каждый день  Отдайте предпочтение товарам из вторичного сырья
Не стесняйтесь читать этикетки! Очень много товаров частично или полностью изготовлены из вторичного сырья. Стеклянная бутылка, например, вообще не может быть произведена без использования стеклобоя. Многие товары или упаковку можно сделать из вторичного сырья, сэкономив природные ресурсы и уменьшив загрязнение, которое происходит при производстве продукции из первичных материалов. 
|
ПРЕСС-РЕЛИЗ 6.05.10
РЕЖИССЕР ДОСТАЛЬ ОСТАВИЛ ПОСЛЕ СЪЕМОК ГОРЫ МУСОРА
После съемок фильма «Раскол» режиссера Николая Досталя на память жителям Кандалакши остались горы мусора.
Историческое место — Монастырский наволок — стало жертвой киноискусства.
Месяц назад в Кандалакше закончился первый зимний этап съемок нового фильма известного кинорежиссера Николая Досталя «Раскол». Для съемок были построены декорации — старинный город Пустозерск, где жил в ссылке протопоп Аввакум.
Съемочная и техническая группы работали в Кандалакше четыре месяца, Николай Досталь щедро делился с журналистами своими впечатлениями — как ему нравятся местная природа и люди, как хорошо ему работается в Кандалакше.
 Однако после завершения съемок остались разваленные и неубранные декорации, а также огромное количество сценического и строительного мусора: автопокрышки, которые жгли в сцене сожжения Аввакума, обгорелые каркасы костров, стекловата, проволока и много чего еще. Щепки, обрезки досок, корье, опилки, которые образовались в процессе строительства, никто и не думал убирать: бутафорский город сооружался зимой, и строительный мусор быстро исчезал под снегом. Когда он растаял, последствия кинотворчества предстали во всей «красе». Местные жители подобрали кое-какие доски и бревна, которые могут пригодиться в хозяйстве, но убирать весь мусор желающих не нашлось.
Место съемок называется Монастырским наволоком — это любимое место отдыха местных жителей.
Кандалакшское молодежное движение «Экодозор» Кольского экологического центра несколько лет подряд занималось благоустройством наволока, уборкой его территории. «Экодозор» добился включения Монастырского наволока в городскую программу развития туризма и решения местных органов власти о создании здесь природно-исторической территории. Активисты экологической организации установили на Монастырском наволоке таблички с информацией об этом месте, о его исторической и природной ценности. Но съемочная группа, как оказалось, не придала этому никакого значения. Например, рельсы для операторских тележек и прочие подъездные пути были проложены по травянистым полянам (хоть и скрытыми под снегом) а также по лапчатке альпийской (Potentilla arctica) — растению-эндемику Фенноскандии, занесенному в Красную Книгу Мурманской области.
— Фильм «Раскол», как можно понять из многочисленных опубликованных в СМИ интервью с режиссером — о духовности, об истории России. Но я не понимаю, почему ради того, чтобы показать это на экране, надо превращать в помойку историческое место, которое дорого моим землякам? — говорит руководитель «Экодозора» Людмила Александрова.
КОНТАКТЫ:
Людмила Александрова, «Экодозор»: +7 909 557 59 73, kandtic@gmail.com
Михаил Рыжов, «Кольский экологический центр»: +7 911 314 53 11, mik-ryzhov@yandex.ru
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О МОНАСТЫРСКОМ НАВОЛОКЕ
 В этом месте около 1540—1763гг. находился Кандалакшский монастырь Рождества Богородицы — одна из немногих на Русском Севере безвотчинных обителей, где братия жила лишь собственным трудом.
Это место одного из самых драматичных событий в средневековой истории Кольского края: в 1589 году «непримиримый» Пекка Весайнен из Оулу сжег и село, и монастырь, вырезав в один день 450 иноков и мирян.
Дважды монастырь возрождался — после этого страшного набега и бытового пожара 1693 года. «Вставала из пепла» и сожженная англичанами в Крымскую войну в 1855 году бывшая монастырская, тогда уже приходская, церковь Рождества Богородицы. Она была восстановлена за государственный счет в 1866 году и закрыта уже в советское время в 1940 году.
В 1654 году ссылке в Кандалакшском монастыре находился один из лидеров раскола и сподвижник мятежного протопопа Аввакума — Иван Неронов (в фильме «Раскол» этот персонаж тоже есть). Неронову удалось бежать из кандалакшской ссылки, но его помощники в 1679 году сами оказались в кандалах и впоследствии уморили себя голодом.
На Монастырском наволоке находится старое поморское кладбище и памятник погибшим при оккупации края войсками Антанты в 1918—1919 годах.
КОГДА. 9 фенвраля 2010 года, вторник, 14:00.
ГДЕ. Мурманск, к/т «Мурманск».
МИТИНГ «Не допусти могильников РАДИОАКТИВНЫХ ОТХОДОВ в воде и земле!» это продолжение кампании экологов с требованием не принимать закон «Об обращении с радиоактивными отходами» в том виде, в котором он был предложен Правительством РФ и прошел первое чтение в ГД РФ. Экологи обратились к депутатам Гос Думы, а также Мурманской Областной Думы. Из обл Думы уже получен ответ, что обращение доведено до сведения ВСЕХ депутатов.
Также экологам уже удалось добиться встречи в Гос Думе. 9 февраля «экологические поправки» будут представлены парламентариям.
Второе чтение намечено на 10 марта этого года.
КОММЕНТ: Это очень нужный закон, но в таком виде он очень опасен. И наша задача в данном случае — не позволить думцам сделать огромную ошибку.
Подробнее о проблеме http://www.pim.org.ru/old/press10.html#27.01.10_01
Вы можете ознакомиться с поправками к законопроекту (doc, 153 Кб).
Как ПОМОЧЬ уже сейчас? http://blog.pim.org.ru/archives/617
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
8-921-169-0490 — Татьяна Кульбакина, «Природа и Молодежь»,
(8152) 533-486, 8-951-296-4740 — Инесса Фарфурак, «Природа и Молодежь».
ЗАКОНОПРОЕКТ ОБ ОБРАЩЕНИИ С РАДИОАКТИВНЫМИ ОТХОДАМИ – ОЧЕРЕДНАЯ АВАНТЮРА «РОСАТОМА»
«Природа и Молодёжь» предлагает депутатам принять поправки к законопроекту, чтобы не допустить радиационной катастрофы.
http://www.pim.org.ru/old/press10.html#27.01.10_01
Сегодня российские экологические организации, среди которых мурманская «Природа и Молодёжь», обратились к депутатам Государственной Думы РФ и членам Совета Федерации Федерального Собрания с требованием не принимать закон «Об обращении с радиоактивными отходами» в том виде, в котором он был предложен Правительством РФ и прошел первое чтение в ГД РФ. Фактически это повторение истории принятия законов о ввозе радиоактивных отходов в 2001 году. Также, экологи направили парламентариям поправки к законопроекту. (ПОПРАВКИ ТУТ http://www.pim.org.ru/old/press10.html#27.01.10_01)
20 января 2010 на пленарном заседании Госдума большинством голосов приняла в первом чтении проект этого закона. С точки зрения общественных организаций, проект направлен в первую очередь на решение узковедомственных интересов госкорпорации Росатом и абсолютно не отвечает национальным интересам России.
Алексей Яблоков, Программа по ядерной и радиационной безопасности: «Законопроект разрешает закачку жидких радиоактивных отходов под землю. Фактически закон легализует опаснейшую практику, которая ведется на некоторых российских атомных предприятиях. При этом нарушается требование Водного кодекса России, который запрещает такую закачку».
Владимир Сливяк, «Экозащита!»: «Законопроект устанавливает процедуру подбора площадок для ядерных могильников, которая не учитывает мнение общественности. Решения по ядерным могильникам, которые будут существовать сотни тысяч лет, должны приниматься только через местные референдумы».
Владимир Чупров, Гринпис России: «Все отходы делятся на накопленные до принятия закона и остальные. Законопроект не прописывает процедуру, как и кто финансирует утилизацию накопленных отходов. В сочетании с тем, что законопроект не вводит принцип полной финансовой ответственности производителя отходов за обращение с радиоактивными отходами, возникает риск, что финансирование утилизации практически всех отходов в Российской Федерации, в том числе отходов коммерческих компаний (ОАО «Атомэнергопром», ОАО ТВЭЛ и т.д.) ляжет на плечи налогоплательщика».
Наталья Миронова, Движение за ядерную безопасность: «Законопроект не соответствует стилю, терминологии и духу международных Конвенций и соглашений, подписанных с МАГАТЭ, и ратифицированных Россией».
Виталий Серветник, «Природа и Молодежь»: «В конце 2009 года Росатом заявил о намерении построить в Мурманской области радиоактивный могильник. Сейчас отходы Кольской АЭС отправляют почти через всю страну на комбинат «Маяк» в Челябинской области. Вскоре все «прелести» «мирного атома» смогут ощутить и жители Мурманской области. Причём жителей об этом никто не спросит».
Общественные организации предложили поправки к законопроекту и
надеются, что депутаты не допустят принятия законопроекта в
первонначальном виде. Если поправки не будут приняты, общественные
организации прибегнут к опыту информирования населения о «ядерных
депутатах и партиях», который использовался в 2001 году, когда Дума
приняла антинародные законы о ввозе ядерных отходов.
КОНТАКТЫ:
Виталий Серветник, в Мурманске – тел. (8152) 533486, 8-905-294-1063,
Алексей Яблоков, в Москве — тел. (985) 7698249,
Владимир Сливяк, в Москве — тел. 7766281,
Владимир Чупров, в Москве — тел. (903) 1294651,
Наталья Миронова, в Челябинске — тел. (961) 7865279.
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это изучение родного края
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это здоровый образ жизни
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это настоящие друзья
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это счастливая жизнь
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это интерестные экспедиции
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это участие и победы в конкурсах
Молодежное движение
ЭКОДОЗОР – это добрые дела
Обращение к участникам соревнований, горожанам и гостям города Кандалакша
от молодежного движения «ЭКОДОЗОР»
Кольского экологического центра
Монастырский наволок, где Вы находитесь, — живописное и святое место нашего города. Название связано с монастырем, который был основан здесь в 16 веке.
Первое летописное упоминание о Кандалакше относится к 1526 году, когда в селении был поставлен первый православный храм. Несколько позже, в середине 16 века, здесь на левом берегу реки, появился монастырь. Основателем его стал Преподобный Феодорит Кольский, яркая личность российской истории, христианский подвижник, историк, богослов. Место, где стояла до 1940 года бывшая монастырская церковь Рождества Богородицы отмечено сейчас православным крестом. Он стоит на остатках фундамента церкви справа при въезде на наволок.
Селение Кандалакша и монастырь встали под сенью горы Крестовой. Путешественники прошлого неизменно отмечали эту гору и крест на ней, стоявший несколько веков. В 2006 году на горе после почти столетнего перерыва был вновь установлен крест взамен предшественника, упавшего от старости в бурю 1915 года.
Гора Крестовая к морю обрывается живописной скалой c местным названием Барыня, у которой своя интересная история. На скале — удобные обзорные площадки, раньше такие места поморы называли «глядень». Огромные камни лежат у Монастырского наволока на тропе к Барыне и на мысу ниже кладбища. Некоторые краеведы считают их истинными сейдами, которые почитались лопарскими шаманами, задолго до прихода в эти места первых славян-новгородцев. Также на наволоке и Барыне растет много интересных и редких растений.
Теперь склоны горы Крестовой облюбовали спортсмены-горнолыжники, саночники, парапланеристы и велосипедисты. Многие жители и гости Кандалакши с удовольствием взбираются на Крестовую гору и на Барыню, чтобы с их высот полюбоваться просторами залива и моря. К сожалению, активное посещение этих мест не всегда проходит бесследно. Современный человек иногда не стесняется оставить после себя мусор, срубленные деревья, кострища, пожар.
Мы, члены молодежного движения «ЭКОДОЗОР», несколько раз убирали этот берег от мусора, собрав его за три года более двух тонн.
Мы старались убирать все, от бумаг до бутылочных стекол, в надежде, что новый мусор не появится снова... Мы считаем, что это должно произойти, наш город станет чистым. Сейчас мы решили вести экологическое патрулирование берега залива, администрация города, милиция вызвались нас поддержать. Убедительна просьба и к Вам.
Помогите Кандалакше стать цивилизованным городом, не оставляйте мусор нигде, ни в городе, ни в лесу.
Пожалуйста, помните!
Здесь, на наволоке, гибли наши предки от иноземцев-шведов в 1589 году.
Этот берег жег бомбардировкой английский фрегат в 1855 году.
Здесь покоится прах партизан, жертв английской интервенции 1918 года.
Здесь — старинное поморское кладбище.
Здесь — море, скалы! Здесь — красиво!
Будьте добры! Соблюдайте чистоту, уносите свой мусор с собой!
|
Однако после завершения съемок остались разваленные и неубранные декорации, а также огромное количество сценического и строительного мусора: автопокрышки, которые жгли в сцене сожжения Аввакума, обгорелые каркасы костров, стекловата, проволока и много чего еще. Щепки, обрезки досок, корье, опилки, которые образовались в процессе строительства, никто и не думал убирать: бутафорский город сооружался зимой, и строительный мусор быстро исчезал под снегом. Когда он растаял, последствия кинотворчества предстали во всей «красе». Местные жители подобрали кое-какие доски и бревна, которые могут пригодиться в хозяйстве, но убирать весь мусор желающих не нашлось.
В этом месте около 1540—1763гг. находился Кандалакшский монастырь Рождества Богородицы — одна из немногих на Русском Севере безвотчинных обителей, где братия жила лишь собственным трудом.
